Dari Perspektif: Tentang Gerakan Orang Kristen Dunia
Draf Buku Perspektif
Rick Brown
- Rick Brown adalah seorang sarjana Alkitab dan ahli misi. Beliau telah telibat di dalam penjangkauan di Afrika dan Asia sejak 1977. Disadur dari “How One Insider Movement Began,” Internatioanl journal of Frontier Missiology 24:1 (January-March 2007), diterbitkan oleh William Carey Intenational University Press, Pasadena, CA. Digunakan dengan izin.
Steven C. Hawthorne
- Steven C. Hawthorne adalah Direktur dari WayMakers, sebuah pelayanan misi dan mobilisasi doa. Setelah menjadi editor bersama dari kursus dan buku Perspectives di tahun 1981, beliau menjalankan “Joshua Project,” suatu seri ekspedisi penelitian ke antara orang-orang yang belum terjangkau di Asia dan Timur Tengah. Dia juga menulis Prayerwalking: Praying on Site with Insight bersama dengan Graham Kendrick.
Tiga jenis berbeda dari gerakan-gerakan bagi Kristus telah dijelaskan di abad yang lalu: "gerakan umat, "" gerakan pendirian gereja "dan "gerakan orang dalam."
Gerakan Orang Dalam
Becky Lewis mendefinisikan gerakan orang dalam sebagai memiliki dua dinamika: komunitas yang langgeng dan mempertahankan identitas sosio-religius. Definisinya membantu kita melihat apa yang mirip dan yang berbeda di dalam tiga jenis gerakan. Semua tiga jenis gerakan berhak menyatakan untuk menggambarkan Injil yang berkembang dalam jaringan sosial atau komunitas alami yang sudah ada sebelumnya. Ketiganya merayakan tanda-tanda identitas rohani baru sebagai anggota dari kerajaan Allah dan murid-murid Yesus Kristus. Tapi ada perbedaan ketika kita melihat dengan seksama pada bagaimana dua dinamika komunitas dan identitas terlihat bekerja. Mari kita pertimbangkan masing-masing dari ketiga jenis gerakan dengan kedua dinamika dalam pikiran.
Gerakan umat
Gerakan umat ini diperkenalkan oleh J. Waskom Pickett pada 1930 di India, meskipun ia menyebutnya " gerakan massa". Gerakan ini kemudian dianalisis dan dipopulerkan oleh Donald McGavran pada tahun 1950. Dasar fenomena yang diamati adalah keputusan oleh seluruh komunitas untuk menjadi orang Kristen bersama-sama. Walaupun fokusnya adalah Kristus - McGavran sering menyebutnya sebagai " gerakan ke arah Kristus"- jaringan sosial utuh yang diharapkan meninggalkan persetujuan sosio-religius sebelumnya untuk menyandang identitas sosial Kristen tradisional. Gerakan umat masih muncul, meskipun mereka jarang dipublikasikan.
Sehubungan dengan komunitas, gerakan umat banyak dikenal untuk mendorong seluruh keluarga, klan, suku dan kasta komunitas untuk menjadi Kristen bersama-sama. Sehubungan dengan persetujuan agama dan identitas, mereka diharapkan untuk membuat perubahan yang jelas. McGavran sering berbicara tentang kebutuhan untuk "mengKristenkan"seluruh umat.
Gerakan Pendirian Jemaat
Gerakan pendirian gereja diperhatikan dan ditandai dalam th 1990-an. Ciri yang paling menonjol dari gerakan ini adalah pelipatgandaan yang berkelanjutan, ditingkatkan oleh gereja berstruktur sederhana secara radikal dan diberdayakan oleh para pemimpin alami dari komunitas, yang mempertahankan dan memperluas gerakannya.
Dalam "orang-orang yang dijangkau" di mana ada identitas Kristen yang dihormati, gerakan pendirian gereja telah didokumentasikan untuk membawa jutaan orang kepada iman yang hidup. Mereka juga meledak di antara banyak latar orang-orang yang belum terjangkau di mana mereka biasanya menciptakan struktur gereja baru. Bahkan meskipun gereja-gereja biasanya adalah kelompok rumah sederhana dengan kepemimpinan non-profesional “orang awam”, mereka umumnya dipandang sebagai struktur sosial yang benar-benar baru dalam komunitas yang lebih besar. Menurut David Garrison, orang-orang percaya "membuat perubahan yang jelas dengan agama mereka sebelumnya dan mendefinisi kembali diri mereka sendiri dengan identitas Kristen yang berbeda."1
-
Translate this page
-
Kunjungi Situs Natal
https://natal.sabda.org -
SABDA Live
-
Alkitab SABDA
Cari kata atau ayat: Kamus SABDA
-
Sosial Media
-
Peralatan pribadi
sabda.org