Dari Perspektif: Tentang Gerakan Orang Kristen Dunia
Draf Buku Perspektif
Ruth E. Siemens
- Almarhum Ruth E. Siemens menjabat selama 21 tahun di Peru, Brasil, Portugal dan Spanyol, merintis persekutuan kampus untuk International Fellowship of Evangelical Students (IFES). Selama enam tahun pertamanya, beliau membiayai dirinya sendiri di sekolah binational sekuler, di mana beliau mengintegrasikan pekerjaan dan kesaksian. Beliau mendirikan Global Opportunities, sebuah lembaga yang membantu memberikan nasihat dan mata rantai kesaksian Kristen dan kesempatan kerja internasional.
Gereja membutuhkan ribuan Kristen profesional untuk menyelesaikan penginjilan dunia, seperti insinyur, ilmuwan, orang-orang bisnis, pekerja perawatan kesehatan, atlet, petani, teknisi komputer, spesialis media dan pendidik dari semua jenis bidang-tentmakers tukang-tukang kemah yang dapat mengintegrasikan pekerjaan dan kesaksian di abad ke-21 seperti yang dilakukan Paulus pada abad pertama.
Mengapa Paulus Bekerja?
Dalam kedua surat singkat Paulus kepada jemaat Tesalonika dia mengatakan ia bekerja "siang dan malam"-yaitu, giliran jaga pagi dan malam. Di Korintus, pencarian pekerjaan dan rumah Paulus telah menghasilkan pekerjaan dan penginapan dengan Akwila dan Priskilla, pengungsi Yahudi dari Roma, karena mereka telahberkecimpung di perdagangan yang sama (Kis 18:3). "Tentmakers" bukanlah tukang tenun, namun pengrajin yang membuat produk kulit binatang, termasuk tenda. Paulus menawarkan tiga alasan untuk pekerjaan fisiknya:
Kredibilitas. Dia mengatakan dua kali (1 Kor 9:12; 2 Kor 6:03 dst) bahwa dia bekerja agar tidak menempatkan "hambatan" di jalan Injil sehingga pesan dan motivasi tidak akan menjadi kecurigaan kepada bangsa-bangsa. Paulus sendiri menunjukkan dukungan tulusnya. Dia tidak menerima keuntungan finansial.
Identifikasi. Kelas sosial dan pendidikan Paulus membuatnya dihormati oleh kelas atas dimana-mana. Tapi lebih sulit bagi Paulus untuk menyamakan diri dengan kelas pekerja, sehingga
dia bekerja manual untuk mencari nafkah sendiri (1 Kor 9:19 dst).
Dia harus berpakaian dan hidup seperti yang mereka lakukan. Tetapi tidak ada kepura-puraan. Dia dan timnya sepenuhnya tergantung pada tenaga kerja mereka sendiri. Mengapa Paulus yang berpendidikan memilih untuk menyamakan diri dengan pengrajin yang cukup rendah pada skala sosial dan ekonomi? Karena sebagian besar orang di Kekaisaran Romawi berada di dekat bagian bawah. Tujuh puluh hingga 80 persen adalah budak!
Menjadi contoh. Paulus menulis, "kami berusaha dan berjerih payah siang danmalam, supaya jangan menjadi beban bagi siapapun diantara kamu "(2 Th 3:8-9). Paulus menjadi contoh yang menetapkan sebuah pola untuk meletakkan penginjilan (1 Th 1:5-8). Para petobat segera menjadi penginjil penuh-waktu, yang tidak dibayar untuk kalangan sosial mereka sendiri, menjawab pertanyaan tentang perubahan hidup mereka dan harapan yang baru. Mereka seharusnya tidak buru-buru mengubah keadaan mereka sampai mereka telah memenangkan seluruh keluarga mereka, teman, tetangga dan rekan-rekan mereka di tempat kerja (1 Kor 7:17-24).
Siapa Tentmaker Zaman ini?
Tentmakers adalah orang-orang Kristen yang termotivasi oleh misi yang mendukung diri sendiri dalam pekerjaan sekuler ketika mereka melakukan penginjilan lintas-budaya di tengah pekerjaan dan waktu luang. Mereka mungkin adalah pengusaha, profesional bergaji, karyawan yang dibayar, pekerja sukarela yang dibayar biayanya, atau pertukaran orang Kristen professional, penelitian yang didanai, program magang atau studi luar negeri. Mereka dapat melayani dengan biaya sedikit atau tanpa biaya dari gereja.
Misionaris reguler, di sisi lain, menerima donor dukungan disalurkan melalui badan misi atau gereja. Mereka dianggap sebagai pekerja agama bahkan jika mereka menggunakan keterampilan seperti perawat atau mengajar, karena mereka bekerja di bawahnaungan lembaga-lembaga Kristen.
Di antara dua pelayanan yang sama baiknya ini model diperanakkan-semua dari mereka berlaku selama mereka terbuka dan jujur. Beberapa tentmakers menambah gaji mereka yang rendah dengan hadiah donor yang rendah, dan beberapa misionaris mengambil pekerjaan paruh-waktu di sebuah lembaga sekuler seperti sekolah atau universitas, untuk dukungan tambahan atau untuk kontak dengan orang yang belum percaya. Badan misi menomorduakan mereka beberapa orang untuk meningkatkan kredibilitas organisasi mereka. Allah memimpin beberapa orang Kristen untuk bergantian antara tentmaking dan dukungan donor pada waktu yang berbeda.
Sayangnya, kebanyakan orang Kristen dengan pekerjaan luar negeri bukanlah tentmakers. Mereka adalah orang-orang yang sedikit atau tidak melayani di rumah dan melintasi samudra yang tidak mengubah itu.
Mereka menghadiri gereja internasional dari orang-orang perusahaan (kompatriot) mereka sendiri-orang Amerika bergabung dengan jemaat berbahasa Inggris. Tapi beberapa ekspatriat Kristen berusaha untuk menginjili warga lokal atau pekerja tamu negara ketiga di negara tuan rumah mereka. Mungkin kurang dari satu persen adalah tentmakers.
Semua Waktu saya Milik Allah
Kesalahpahaman utama di kalangan misi adalah pekerjaan tentmakers menyisakan sedikit waktu dan energi untuk pelayanan. Pekerja kristen terus-menerus bertanya pada saya, "Apakah Anda tidak frustrasi menghabiskan berjam-jam begitu banyak pada pekerjaan sekuler dan memiliki begitu sedikit waktu tersisa untuk Allah ?” Tapi saya percaya bahwa semua waktu saya milik Tuhan! Dia membawa saya ke sekolah sekuler bilingual di Lima, Peru, dan kemudian ke sekolah lain diSao Paulo, Brasil. Dia memberi saya pelayanan yang menarik dengan guru, siswa sekolah dasar dan tinggi dan keluarga kelas atas mereka di Peru dan Brazil. Selain itu ada sekolah perawat, petugas kebersihan, sopir bus dan koki.
Pelayanan ini berpusat di sekitar pekerjaan saya, tapi menyebar ke dalam kehidupan pribadi saya, melalui keramahan dan rumah studi Alkitab.
Dalam waktu senggang, saya melakukan pengajaran dan pelatihan di gereja lokal dan memulai persekutuan universitas. Pekerjaan kampus menjadi pelayanan utama saya selama tiga puluh tahun, merintis gerakan mahasiswa di Peru dan Brazil, dan kemudian di Portugal dan Spanyol, dan pelatihan siswa dan staf di sejumlah negara lain. Pelayanan saya sama penuh waktunya saat saya bekerja penuh-waktu seperti itu di periode selanjutnya ketika saya menerima dukungan donor-karena saya mengintegrasikan pekerjaan dan kesaksian!
-
Translate this page
-
SABDA Live
-
Alkitab SABDA
Cari kata atau ayat: Kamus SABDA
-
Sosial Media
-
Peralatan pribadi
sabda.org